Všeobecne je meditácia považovaná ako metóda k realizácii, bohu, osvieteniu, tichu či ako to kto nazýva. Bezpochyby v meditácií je človek veľmi, veľmi hlboko. Ale treba si povšimnúť jednu vec a na to treba byť úplne jednoduchý, čo znamená nezaujatý. Všetci tí guruovia sú majstri meditácie. Na západe sú kňazi, to je všeobecne známe ako podvod. Na východe sú guruovia, ktorí v skutočnosti sú kňazi len na vyššej úrovni, bližšie k pravde - svet je jeden celok, nedelí sa na východ a západ, jedno odzrkadľuje druhé. A kto sú vlastne tí guruovia? Len tak náhmatkovo niekoľko najväčších guruov: Sai Baba - zneužíva malých chlapcov, podvádza pri materializovaní predmetov a rád sa obklopuje zástupmi svojich oddaných. Osho – hypervykorisťovateľ, ktorý chorobne miloval majetok, slávu a obdiv. Jiří Vacek – ktorého náuka je, aby ľudia uctievali svojho gurua, prosili ho, guru je uňho boh a tiež, že človek sa nemôže oslobodiť, ale len získať milosť gurua. Sri Chinmoy – to je všeobecne známa sekta, jeho náuka pozostáva najmä z toho, že meditáciou nad jeho fotkou dosiahneš osvietenie.

 

Teda kňaz ponúka ako prostriedok vieru a guru meditáciu. Lenže treba si povšimnúť, že tí majstri meditácie - guruovia, sú tak isto stratení egoistickí ľudia, ako ktokoľvek iný z nás. Dokonca ich egoizmus je oveľa silnejší ako bežný priemer. Diskutoval som dlho s jedným guruom,  dlho cvičí, hádam každú techniku, ale zjavne z rozhovorou všeky tie meditácie v ňom napokon iba viac posílili ego a dokonca bol tak zjavne zakorenený a zaslepený vo svojej viere ako moslim, či kresťan. Usudzujem, že meditácie sú viacmenej forma hypnózy a v tom zhypnotizovanom stave mysle, sa odkrýva to, čo je za myslou. Kedže sa vôbec nepoznáme, problémy nás pohltia znova a potom sa znova medituje aby sa prežili tie hlbiny, stav bez mysle. Ale očividne toto v živote neobstojí, strasti, problémy a môj egoizmus to nerieši. Dá sa z toho, ale urobiť perfektná idea oslobodenia, únik z tohto zvláštneho sveta. Každý fanatizmus, zastiera oči. Guruovia sa veľmi radi odvolávajú na tradíciu – na autoritu Budhu, Krishnu, Ježiša atď. Toto odvolávanie sa, čerpanie z tých autorít či citovanie atd je istý vzorec. Vzorec v zmysle kvality mysle. Ak sa kňaž odvoláva či cituje Ježiša, tu ľahko vidíme, čo to všetko znamená a ako je stratený. A presne to isté robí guru – odvoláva sa na Budhu. Vzorec kňaza a vzorec gurua je ten istý vzorec. Odvolávanie sa na niekoho či niečo je zmätok, strach, nesloboda, minulosť a tradícia, ktorá nás vyprodukovala t.j.  kvalita dnešného sveta. Odvolávanie sa na niečo a niekoho znamená neslobodu, lebo ak by som bol skutočne voľný  a slobodný, nemusel by som sa odvolávať na niečo vyššie ako ja. Odvoláva sa práve preto, že človek je zmätený, verí a vo viere našiel svoje bezpečné útočisko a to plodí ilúzie a aby tú svoju vieru utvrdil odvoláva sa na všeobecne uznávané autority a tradíciu.

 

Ľudia môžu namietať, že v sebaklame môžu byť trebárs len tí vyššie spomenutí guruovia, lebo je veľa šarlatánov a ďalší guru môže byť iný, pravdivý. Ale čo je povaha gurua? Autorita. Treba pochopiť povahu autority, potom sa pochopí povaha všetkých guruov. Ak existuje skutočný učiteľ, nebude sa dávať na podstavec a bude prízvukovať to. Toto je veľmi jemná a nenápadná vec, ale tak dôležitá, preto to ľudia zväčša vôbec nechápu. Človek ako druh, je ako ľudstvo. Človek je ľudstvom - to je úplne mimo úplne mimo slov, t.j. myslenia. Človek je ľudstvom sa otvára len sebapoznaním, ak si je človek vedomý svojich reakcií. Reakcie sú zväčša sebazáchova či sebapresadenie. A tento vzorec je v každom človeku. Ak ešte vidí, že jeho kvalita života je viacmenej podobná ako kvalita hocikoho iného až tu sa otvára vhľad do toho, že ja som ľudstvom. Akokoľvek si guru môže namýšlať, že je ďaleko, stále je psychicky ľudstvom. Lenže toto tí guruovia nevidia. Myslia si, že sú niečo viac ako bežní ľudia, lenže vzorec ich mysle je viacmenej ten istý ako hocikoho iného.

 

Slovo viacmenej je krásne, poukazuje na to, čo je mimo mysle, ktorá žije meraním a doslovným významom slov a slovo viacmenej to meranie rúca. Nezáleží či je niečo viac či menej či akú to má formu, vzorec – koreň je podobný a čo je podobné je vlastne rovnaké. Tak teda ja som ako ľudia, a toto guruovia nevidia. Prečo? Lebo sa nepoznajú. Sebapoznanie im zastiera ich ideológia, viera či metóda, lebo to všetko sa stala dôležitejšie ako ich chovanie. Oni sú mimo seba, nevidia sa. Akú má potom tá náuka hodnotu, môže byť pravdivá, keď sa na skutočnosť - seba ešte ani nepozreli? Vzorec nášho chovania je hádam ten istý vzorec ako vzorec všetkých naších strastí. Práve tento vzorec mysle, mozgu vytvoril kvalitu nášho života a ten vzorec sa prejavuje našim chovaním. A preto tí majstri meditácie, celý ten spôsob náuky je viacmenej falošný. Alebo skôr niečo zásadné tomu chýba. K čomu je napokon náuka či meditácia, nech akokoľvek sa skrze nej hlboko dostanem, pokiaľ nie som v styku so sebou samým? To je potom únik. Guruovia sa očividne nepoznajú. Ak sa pozrieš hlbšie uvidíš, že to sú tučný egoisti. Našli si lacnú, ľahkú a pohodlnejšiu náhradu pravdy. Silne pochybujem, že ten najvyšší ľudský stav - osvietenie, pokiaľ teda vôbec existuje, sa dá dosiahnuť len mechanickými cvičeniami, musí to vyžadovať niečo oveľa, oveľa viac ako to, že najvyššie poznanie vtesnáš do predpisu - metóde o troch bodov, že boh (lepšie je slovo príroda či vesmír) sa dá vtesnať do metódy. Metóda je jednoduchá vec, každý môže cvičiť podľa predpisov. Preto prax, ktorou sa tak radi vystatujú praktikanti je viacmenej len lenivosť a nezáujem.Tak ako kňaz si našiel miesto skutočného prežitku boha, len mŕtvu vieru v neho. Teda s guruami sa spája meditácia. A oni sú majstri meditácie, no nie sú to majstri života. A ide len o bežný život. Kto ale verí tomu, že nemedituj, lebo to niekto povedal, nech je akokoľvek veľký, to je tiež nezmysel. Nepíše sa, že nemedituj, ale to, že niečo zásadné tam chýba prípadne, že to je úplne inak. Článok má iný zmysel a to odkryť povahu tohoto sveta.  Meditácia má dlhé tisícročia tradíciu a ak by človeka skutočne totálne oslobodila, už pradávno by bol úplne iný svet. Západ odzrkadľuje východ.